求<全球通史>1000字读后感

例文  《全球通史》读后感

读史可修身知史可养德

由《全球通史》想到的史家

司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。尽管《史记》具有不可替代的史学价值文学价值但是它也只记载了一国之史。纵观我国的史学著作超出一国范围面向世界的无不受西方思维的影响这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。在我国史学界急功近利者居大半正如钱茂伟所批评的（1）‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风进行了批评明确指出“前人所得出的每一个结论都是特定时代、阶级、学识的产物。在引用前人结论时一定要先作具体分析切忌断章取义地搬用前人现成的结论来代替自己的具体研究”。’他们丢弃了史家珍贵的灵魂这灵魂是史家之所以成为史家最重要的东西丢失了它也就丢失了成为史家的理由。一位史家所写的并不只是一本介绍过去的书而是一个高尚的灵魂。

斯塔夫里阿诺斯教授在回答出版新版本的理由时说到：“（2）新世界需要新史学。”。回答尽管简单但是把一个史家的责任感完整的展现在人们面前。二十世纪是一个发展的世纪人们在短短的一百年中的发展超过了以前的总和。但这也是一个让人类悲痛的世纪在短短的一百年中爆发了两次世界大战给人类文明带来了毁灭性的灾难。人类在发展中也被一些问题所困扰如：环境问题生态问题水资源短缺资源枯竭恐怖主义宗教矛盾……这些让在发展中的人类陷入了迷茫正如在一战结束后为指引人们走出迷茫韦尔斯写成《世界史纲》一样斯塔夫里阿诺斯为在迷茫中的人们写成了《全球通史》。正如斯塔夫里阿诺斯教授在《致读者》中写道“这种多样性显示出21世纪在拥有巨大潜力的同时也面临着巨大的危险。虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到21世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。至于这些可能性中的那些能够实现则取决于这本书的读者你们在未来几十年中的所作所为将是有决定意义的。考虑到这些因素我们现在既不能做自我欺骗式的乌托邦幻想也不能做杞人忧天式的悲观预言现在到了对现存的实践和机制做一个冷静的再评价的时候了我们应当保留那些性质有效的抛弃那些不合适宜的——这正是当前全世界正在努力做的。也是本着这样一种精神本书才有了这个新版本希望它能有助于这一在评价的过程从而实现培根所提倡的“改善生活”抛弃他所反对的“卑微目的”。从上面这段斯塔夫里阿诺斯教授这段话中我们所能感到的并不是简单偏见的对一国的情感而是对人类发展的深深的忧虑这也是本书所凸现的“全球史观”的精髓。

《中国通史》读后感1000字

我本次读的书是《中国通史》。这本书把中国有记录的历史，从盘古开天地直到新中国成立，全部记载在内。看完这本书，我颇有感受。 必须说的一点，是我收获了很多很多知识。把中国上下五千年的历史全部容纳进取的一本书，读完后能不收获知识吗？它记述了中国五千年来的发展，反映了中国古代人民的生活状况，描绘了中国古代各国家的兴起、发展与衰落，记载了各种军事谋略，赞颂了古代各国的英雄好汉，咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌，向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事… 这本书，无愧称为“人类历史比读经典”。它把中华上下五千年，写的淋漓尽致。 当然，读完这本书后，我不止是对中国历史有了更深一步的了解。我还发现了，了解中国的历史，对于语文来说，是多么重要的。 先来说平时应用最广泛的成语吧。中国文学里基本上每一个成语背后，都有一个故事。而这些故事，都是来自于古代发生的一些事情。没有这些事情，也就没有现代丰富多彩的中文词汇。我们要想充分了解一个成语的含义和用法，就必须知道它背后的故事。而这些故事去哪里找呢？不用看别处，就在这本书里。之后，再来谈谈对于背书的作用。看完了这本书，了解了历史事件发生的先后顺序，就能够把那些平时背起来能烦死人的“作家作品”像糖葫芦一样串起来。其实背作家作品，从某一方面来说，就像吃糖葫芦一样。零零散散的诗歌作品，就像裹着糖的山楂。而历史事件发生的顺序，就像中间的那个棍。单独吃糖裹山楂，的确挺好，但用棍子串起来，吃着就更方便了。看完这本书，把糖葫芦串起来后，了解了作者写诗写文章的背景，就能够更深刻地体会到他的感情，以及诗歌想表达的思想。有些诗歌，写的是在那个时代能体会到，而现在我们无法体会到的一些感情，比如说对官场斗争的痛恨，战争中士兵报国的忠心，和家人与外出者相互的思念。不知道为什么写诗，诗理解起来就会困难许多。 中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默，也有过辉煌；当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

在我们古中国，有着无数的英雄。

说到秦始皇,无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢！是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事,在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。

最后，我想把这本书推荐给所有看这篇文章的人，尤其是同学，因为它是在太经典，太值得读了。看完了后，无论是谁，都一定会有收获的。希望你喜欢它。

（全球通史）-新大陆的发现      读后感  1000字

让我们引用几位学者的话来说明文明与城市文明的关系。

斯塔夫里阿诺斯（美国历史学家）认为：“文明一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡或税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学，等等。”(《全球通史》上册105页 上海社会科学院出版社)

克拉克洪（美国学者）提出文明出现的三个表现是：①存在一系列人口至少在5000以上的永久性城镇、集镇或城市；②已发明、使用文字；③已有纪念性的公共建筑和进行礼仪庆典活动的中心场所。（转引自陈钦庄等《世界文明史简编》p3浙江大学出版社出版）

理查德·佛罗里达(美国经济学者)指出：“新的特大城市是世界经济的真正组织单位，他们产生大部分的财富，吸引大多数的人才，占有最大份额的创新。”

历史发展史证明，城市是伴随人类文明与进步发展起来的。古代的城市规模很小。例如，公元前5世纪的雅典是一个只有4万居民、10万奴隶和外国人的城市。真正意义上的城市是工商业发展的产物。13世纪的地中海沿岸，出现了一批商业贸易中心城市，其中威尼斯在繁盛时期人口超过20万。工业革命之后，城市化进程大大加快了，由于农民不断涌向新的工业中心，城市获得了前所未有的发展。到第一次世界大战前夕，欧洲的大多数人口，都已生活在城市里。城市不仅是经济富足、生活安逸的标志，也是居民素质文明的象征。

可以对城市和城市文明做这样一个概括：人类迈出文明第一步后，人口就开始聚集起来形成了最早的城市，而人正是文明的创造者；城市成为一个地域政治、经济、文化的中心，承担着管理社会、组织生产的领导职能，从而成为文明成长发展的领导者、组织者；城市保存了人类文明的成果，成为创造新文明效率最高的地方，城市肩负着继承传统文化，绵延发展，创造新文化的使命。因此，城市文明在文明中占核心地位，文明首先出现的地方后来变成了城市；城市的出现使文明发生了质的变化，城市为文明的发展提供了良好的环境，城市成为文明的领头羊、风向标和辐射源。

城市是人类文明发展的领头羊

读读人类文明史的书就可以知道，在人类历史上曾经出现过许多种“文明体”(汤因比语)。这些文明体在数千年历史长河的冲刷中，不断地经历诞生、成长、兴旺、消亡的过程。所有的文明体融合，好像是无数的溪流汇集起来成为人类文明的大江长河。而从城市的兴衰，可以明显地看出各种文明体的兴亡史。

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中分析了人类文明兴衰的轨迹。他分析说，欧亚大陆的古代文明时期(公元前3500～1000年)，文明的中心是中东地区，“正是中东，在那一段时期里对人类作出了十分重大的贡献，如发明了农业、冶金术、城市居民的生活方式和帝国组织的”。欧亚大陆的古典文明时期(公元前1000～公元500年)，中东却远远落在了后面，这一时期，大部分发明创造出自欧洲、印度和中国。欧亚大陆的中世纪文明时期(500～1500年)欧洲进入神学时期，伊斯兰教兴起，蒙古帝国崛起，儒家文明进入鼎盛时期。公元1500年以后，西欧文明飙升，西欧开始扩张，特别是英国工业革命发生后，转眼间欧洲文明远远地走到了前面，而东方文明古国不断衰落。

创立“文明法则史”的村山节认为，地球文明可大致分为东方文明与西方文明，并以800年为周期循环往复。耶稣诞生即公元元年，是希腊文明的全盛时期，其后400年间则是罗马文明的全盛时期。这一时期以希腊帕台农神庙和罗马圆形剧场为代表的西方文明，在科学技术领域呈现出百花齐放的繁荣景象。另一方面，东方却处在未开发的黑暗蒙昧时代。但希腊和罗马文明也随着公元395年罗马帝国的解体而宣告结束。从公元400年到1200年的800年间，东方文明开始取代西方文明进入全盛时代。这一时期，中国经历了唐、北宋和南宋，文化得到空前发展。而西方社会却出现分裂，进入了黑暗的中世纪。从公元1200年到2000年的800年间是西方文明复兴、东方文明没落的时期。文艺复兴运动后，西方的科学技术开始飞速发展，在经历了发现美洲新大陆、在世界各地建立殖民地和产业革命后，西方的科学技术再次达到全盛，在全球化时代到来的同时，西方文明开始席卷整个世界。(井上茂信《参考消息》2008.1.26.)

美国记者尼古拉斯·克里斯托夫的文章《从开封到纽约——辉煌如过眼烟云》，从城市兴衰的角度论述了文明发展的道路，可以印证以上两个学者的观点。克里斯托夫在文章中以500年为尺度回顾了历史上世界最大城市的兴衰：公元前2000年之前世界上最重要的城市是伊拉克的乌尔。公元前1500年为埃及的底比斯。公元前l000年世界上没有特别出众的城市，勉强凑数的话可算黎巴嫩的西顿。公元前500年当属波斯（今伊朗）的波斯波利斯。公元元年意大利的罗马崛起。公元500年中国的长安最繁荣。公元l000年全球最繁荣城市是中国的开封和意大利的佛罗伦萨。作者没讲公元1500年的城市，笔者想大概可以从北京、伦敦和巴黎中选出一个。公元2000年是纽约市。这位记者的预测是到了2500年上述城市恐怕都没有份儿。

目前，世界上公认的最大、最有影响的全球城市有伦敦、纽约和东京。它们影响着世界经济，并在很大程度上支配着世界经济的发展方向和进程。有学者认为，全球城市有以下几个特征：一是全球性的金融中心与贸易中心。伦敦、纽约与东京拥有世界上顶级的国际金融机构、股票交易所以及众多的跨国公司总部。二是拥有强大的软实力优势。全球城市拥有众多的国际性组织与机构，是世界经济组织高度集中的积聚地与控制点。三是雄厚的经济基础。全球城市的经济位居世界前列。四是具有先进的城市基础设施。如国际枢纽机场、国际枢纽港口、国际信息枢纽及先进的交通系统等。五是以生产性服务业为主导的产业结构。全球城市是专业化服务最高级的生产场所，是金融和服务业产品主要的消费市场。（“深港国际大都会”研究课题组研究课题，刊登《深圳文化研究》2008年第二期）

那么2500年时的世界第一大城市将出现在哪里呢？村山节认为：“从公元2000年到2800年，……在新文明社会中，以全球气候变暖为代价实现高度工业化的模式将被改变。为此追求天人合一的东方文明的智慧应当成为全人类的思想基础。”文明学大师汤因比的看法是：“就中国人来说，数几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众，从政治、文化上团结起来。他们向世界展示了这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。这样的统一正是今天世界的绝对要求。中国人和东亚各民族合作，在被人们认为是不可缺少和不可避免的人类统一过程中，可能要发挥主导作用，其理由即在于此。世界统一是避免人类集体自杀之路。在这一点上，现在世界各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”（转引自倪健中《文明中国》p396中国社会出版社出版）如果两位学者的话正确的话，2500年，世界最大的城市也许又一次会出现在中国。

深圳的城市文明

深圳可能是世界上城市化步伐最快的地方，28年间从一个边陲小镇发展成今天的大都市。深圳1979年1月23日建市，1980年8月26日宣布成立经济特区。后来经过了两次大规模的城市化运动。第一次是在1992年，特区内的罗湖、福田、南山的173个自然村的4万农民改变身份成为“城里人”，特区内也在行政、经济、社会等各方面系统地建立起了符合现代城市要求的管理体制。第二次始于2003年10月底，特区外的宝安、龙岗两个区也整体改制，镇改街道，村改社区，27万农村人口将全部“洗脚上田”变成“城里人”。从这一天起，深圳不再有农村，成为全国第一个没有农村的城市。

应该说，城市化过程、城市文明建设，对今日的中国发展非常重要。美国著名经济学家、诺贝尔奖金获得者斯蒂格利茨(j.e.stiglitz)教授认为，影响21世纪人类发展进程的关键因素有两个：以美国为首的新技术革命和中国的城市化。他还认为城市化是新世纪对中国的第一大挑战。（原新唐晓平《新华文摘》2006.22.）

从深圳的发展经验看，斯教授的看法很有见地。深圳的城市化是伴随着工业化过程进行的。工业化偏重于经济的发展，城市化偏重于社会的发展。工业化(包括信息化)、城市化的实现，就是完成现代化的任务。在短短30年里，深圳工业化、城市化、现代化三头并进，走过了欧洲许多国家几百年才走完的路程。虽然从人类文明发展的角度看，深圳创造了奇迹，但同时也是对人类的能力潜力提出了严峻的挑战。从实际情况看，城市建设等有形的东西，短时间内有可能完成；人的素质的提高等无形的东西，短时间里是难以完成的。所以，对深圳的城市文明来说，解决城市建设方面的问题固然不易，但是解决城市管理、提高市民文明素质等更是难题。实际上30年来我们同时在建设着两个城市：物质城市和精神城市，这两个城市的发展不一致、不同步，精神文明城市的发展往往落后于物质文明城市的步伐，创建文明城市工作的难点就在这里。

从领导的认识和工作的层面看，深圳自成立之日起始终坚持两个文明一起抓。在发展经济的同时，重视城市文化和精神文明建设。深圳是从1989年开始创建文明城市工作的。经过一年多的奋战，1999年9月，全国评选出58个创建全国文明城市先进城市和先进城区(其中先进城市38个)。深圳榜上有名，成为首批文明工作先进城市。接着，开始了首批全国文明城市的创建工作。2005年10月全国首批文明城市评选揭晓，深圳不负众望，再次捧回桂冠，成为9个全国文明城市中的一员。文明城市的评选3年一届，今年开始了第二届全国文明城市的评选(首批文明城市进行复查)。深圳又迎来了新的考验，相信一定能够保住首批文明城市的荣誉称号。

我有一些朋友经常出差，他们告诉我：不管是出国还是回内地，回到深圳时都要感叹一声：“还是深圳好”。相信多数深圳市民都有这种感觉。那么，这个城市究竟好在哪里呢？

深圳是形象美丽的城市。深圳的城市建筑现代感强、风格华贵，像凝固的音乐，高低交错，旋律和谐。深圳的城市景观是最新最美的图画，构图美观，色彩斑斓。绿树笼盖成荫，鲜花四季盛开，城市就像一个大花园。夜晚街市灯火辉煌，灯的海洋，光的流彩。深圳的城市气质品味像衣冠整洁的少男少女，青春气息，魅力四射。人们安居乐业，充满自信，笑脸是最美的风景。

深圳是以人为本的城市。深圳坚持科学发展、和谐发展，创建之路越走越宽阔。2007年1月，颁布实施《深圳市民生净福利指标体系》，不断加大公共财政对民生领域的投入，以确保市民共享发展成果。中国社科院《2007年中国城市竞争力蓝皮书》发布，深圳城市综合竞争力位列内地城市第一，在环境竞争力中，深圳城市自然环境优美度指数排名第一。在中国城市论坛北京峰会上，深圳被评为“最宜居”城市。深圳先后被评为“国家环保模范城市”、环境保护“全球500佳”城市等。

深圳是“诗意地栖居”的城市。深圳是重视文化建设的城市，提出了“文化立市”的战略，重视保障市民文化权利。市民究竟有哪些文化权利呢？主要包括4个方面：享受文化成果的权利、参与文化活动的权利、开展文化创造的权利和文化成果受保护的权利。(王京生《以人为本，构建完善的公共文化服务体系》)。深圳人喜爱阅读从书本中汲取营养，富于求学精神请来名人大家讲学论道，青年学子钻研学问夜校灯光通明，市民积极参加创意活动成果颇丰。文博会文化成果琳琅满目，众多剧场高雅艺术演出不断，群众文化活动丰富多彩，社区处处琴声悠扬老人翩翩起舞。文化是一个城市的灵魂和色彩。正像海德格尔说的意思，因为有了文化，深圳成为市民得以诗意栖居的精神家园。

深圳是充满爱心的城市。深圳有全国最早也是最大的义工队伍，现有注册义工16万多人，各类项目义工合计54万多人。深圳是勇于献血和捐献器官的城市，15年里深圳共有131.5万人次参加无偿献血，捐血263吨，不仅满足了本市需要还支援其他城市，深圳连续五届荣获“全国无偿献血先进城市”称号。深圳“关爱行动”举办了五届，成为社会各界集中展示爱心的大平台，全市共组织各种活动近8000项，解决了一大批困难群众的实际困难。深圳是个关心外来劳务工的城市，被评为“中国最受农民工欢迎的十大城市”第一名的殊荣。深圳涌现出了一大批文明先进的人物，有“好人”陈观玉、“好干部”贺方军、“好医生”柳献共、“扶贫好干部”臧金贵，“苍生大医”郭春园、“爱心大使”丛飞、“爱心企业家”承明、“好媳妇”李传梅等，他们是深圳人的楷模和典范。

深圳是个懂得感恩有回报思想的城市。在扶贫帮困、支援灾区方面走在始终走在前面。1995年深圳开展了“特区与山区、老区心连心活动”，深圳的各区、工委与延安、井冈山、萍乡、阿坝、巫山、红安、张北、宁乡、浏阳、三都等山区老区结成帮扶对子，为当地建了142所希望小学。从1995年开始，深圳帮扶西藏林芝、昌都地区资金1亿多元，建设了“深圳大道”、“深圳路”等一批项目。1996年，按照国务院安排，开展了“深黔携手，扶贫帮困”活动，帮助贵州黔南、毕节地区发展经济。2002年，安排3亿元建立贵州、甘肃、新疆3省助学基金，共资助16万个学子。10多年里，根据省政府安排，在省内帮助梅州、河源等地发展经济。仅1990年以来的统计数字，安排各地帮扶资金累计79.35亿元。在四川汶川大地震中，深圳又承担起了帮助甘肃武都专区和文县、康县、甘南舟曲县“三县一区”的重建工作。在纪念改革开放30周年之际，深圳提出了“感恩改革开放，回报全国人民”的口号。

深圳在世界城市中的排名

在今年年初开始的新一轮解放思想中，省委领导向深圳提出了与香港、新加坡城市“叫板”的要求。深圳勇领任务，分析形势，找出差距。与这些一流城市相比，深圳的差距应该说非常大。

我们选择几个与深圳有可比性的城市进行比较。香港面积1034平方公里，人口700万；新加坡面积626平方公里，人口310万；首尔面积605平方公里，人口1032万；台北面积272平方公里，人口300万；大阪面积221平方公里，人口263万。深圳面积1953平方公里，人口860万人。相比之下，深圳土地面积最大，人口居第二。但每平方公里土地产出只相当于香港的2／9、新加坡的1／6、首尔的l／9、台北的1／7、大阪1／12；深圳人均gdp仅相当于香港的l／3、新加坡的3／l0、首尔的2／5、台北的l／3、大阪的l／8。

根据中美联合研究项目《2005／2006全球城市竞争力报告》，在全世界110个主要城市中，上述各城市的排名：香港19位、首尔27位、新加坡46位、台北48位、大阪55位，而深圳排在73位。2008年7月27日新的《2007／2008年全球城市竞争力报告》公布。新加坡上升为第8位，首尔上升为第12位，香港下降为26位，深圳上升为第64位。(《深圳晚报》2008.7.28.)

从统计数字上看，深圳与对手城市差距非常大，这说明深圳的生产力比较低，人的能力素质比较差，整体上说深圳城市的竞争力不够强。但是从潜力的角度看，深圳的土地还比较多；深圳人均gdp低说明生产效率提升的空间还很大；深圳产业构成中低端加工业比重大，意味着深圳高新技术、高端服务业发展具有广阔的空间。只要深圳改进了弱点，弥补了自己的短板，提高了生产效率，深圳的经济总量就会超过对手城市。

深圳赶上、甚至超过几个对手城市有没有可能呢？完全有可能。为什么？我们只从文明发展规律的角度分析这个问题。人类历史说明，文明体的发展是不平衡的，好像是潮水一样有涨有落，仿佛大江中后浪推前浪，又如同劈柴摞堆后来者居上。旧的文明衰落了、消失了；新的文明出现了、壮大了。探讨其中的原因，汤因比认为，文明的出现是挑战应战的结果，成熟的社会没有了挑战，社会没有了前进的动力，就会走向衰落和灭亡。斯塔夫里阿诺斯认为，文明是传播的结果，后起之秀有后发优势，因为学习比原创成本低，来得快；而且将别人的先进经验学到手，就是在新的起点上起步，站在巨人的肩膀上自然看得更远一些。

深圳是个年轻的城市，具有后发优势；深圳是各移民城市，来自五湖四海的人们带来了丰富多彩的移民文化，产生了文化的杂交优势；深圳是个善于学习的城市，学习别人的先进经验使深圳能够走捷径。以上几点造成了深圳最大的创新优势，“开拓创新”始终是深圳坚守的城市精神。仅在经济领域的创新方面，深圳就有骄人的成绩：2007年全市全社会研发投入约占gdp的3.34％，已达到先进国家水平；发明专利19198项，连续两年居全国城市第一位；pct国际专利申请2170件，占全国总量的39.8%，连续4年居全国首位；被评为全国“品牌之都”，有80个产品获“中国名牌”称号，拥有3个“中国世界名牌产品”。2008年6月，国家发改委批准将深圳列为全国第一个创建国家创新型城市试点，这是对深圳创新精神的最高褒奖。

在经过新一轮的思想解放后，深圳制定了《关于进一步解放思想学习追赶世界先进城市的决定》和《关于坚持改革开放推动科学发展努力建设中国特色社会主义示范市的若干意见》。深圳建设中国特色社会主义示范市的目标任务是：高扬“一面旗帜”，继续高扬经济特区旗帜；瞄准“一个目标”，把建设中国特色社会主义示范市作为深圳发展的总体目标；坚持“两个面向”，面向世界加快推进国际化，面向全国创造发展新空间；实施“九大重点突破”，在发展社会主义民主政治、深港合作和国际化城市建设、发挥对全国的辐射带动作用、推进体制机制改革和制度创新、建立现代产业体系和建设创新型城市、努力构建和谐社会、创建生态文明示范城市、提升文化软实力、创新人才工作体制机制等关键领域积极探索大胆突破，努力实现经济、政治、文化、社会建设“四位一体”协调发展。

深港大都市的设想

最近，美国学者理查德·弗罗里达在通过卫星研究全球夜晚灯光图时，发现深港两城的灯火全球最亮，他预言这里将会出现一个全球大都市，为其起名“香圳”。这个消息引起了深圳人的共鸣。也许由于香港本来就是深圳(原宝安)的一部分，造成了深圳人对香港的特别情结；也可能毗邻香港是深圳最大的地缘优势，深圳总是希望与香港携手共进。从1997年香港回归祖国那一天起，深圳政府就不断建议两城加强合作共同发展。近年来，双方的积极性空前高涨，在很大程度上形成了加强合作的共识。

两城联手发展，成为“双子城”，或者共建国际大都市，有好处吗？当然有。这绝不是1＋1＝2，而是1＋1＞2。两城分别发展，一个是世界二流都市，一个是内地一流城市。但是，两城联合发展，就出现了一个一流的全球大都市。

我们将全球大都市定义为：世界规模最大的、在全球经济发展中起枢纽作用的、具有全球辐射力的、未来发展前景看好的城市。美国学者弥尔顿?弗里德曼提出了衡量世界城市的七项指标：主要的金融中心；跨国公司总部所在地；国际性机构的集中程度；商业部门（第三产业）的高度发展；具有国际意义的加工工业等主要制造业的中心；国际性的港口、国际航空港等世界交通的重要枢纽；城市人口达到一定规模等等。王廉(万国城市经济研究院院长、中国城市经营协会执行会长)认为，全球的一类都市只有东京、纽约、伦敦3个；二类城市有150个，香港、新加坡是其中的佼佼者。根据近年来各城市的平均增长率估算，到2020年，全球十大城市的gdp总量情况是：纽约1.78万亿美元、东京1.43万亿美元、洛杉矶1.01万亿美元、芝加哥7251亿美元、巴黎5785亿美元、伦敦5083亿美元、费城4918亿美元、华盛顿4713亿美元、墨西哥市4404亿美元、大阪4102亿美元。（《深圳文化研究》2008年第二期）

有些学者更看好纽约、伦敦和香港的发展前景，认为这3个城市是未来世界经济发展的火车头。纽约厉害是因为美国在相当长的时间里仍然是世界最强的国家，而纽约作为世界最大的移民城市，富有活力；伦敦出色是因为转型成为世界创意城市，思想活跃；香港当选是因为中国因素，不但中国未来会成为经济实力最强的国家，而且中国文化是最富有创意的文化。为此，热情的语言学家们创造了一个英语词newlunkong，就是纽约伦敦香港3个城市的合称。

许多学者对“双子城”的课题研究有兴趣，为两城携手发展出谋划策。将学者们的分析概括起来，深港大都会具备以下特征：一是拥有较强的经济实力和一定的城市规模。2007年香港与深圳gdp总量达3000多亿美元，仅次于东京、纽约和伦敦等城市，位居全球前列；在城市规模上，两地面积之和为3000多平方公里，人口2000多万，超过东京和伦敦。二是掌握国际国内市场各有长处。香港是国际机构特别是跨国公司总部和各国代表机构在亚洲的聚集地，国际资源多，货物、人员、资金、信息等交流频繁。深圳是国家改革开放的窗口，是珠三角的核心城市之一，在国内经济中扮演着重要角色。两城紧密合作，就可以在国内外市场沟通中更好地发挥作用。三是产业结构的互补性强。香港拥有国际性的完备发达的服务业；深圳是全球许多产品的制造中心。缺乏制造业的服务业，英雄无用武之地；缺少高端服务业的制造业，只能是高附加值不足的低端加工业。两者分离，都有缺陷；两者联合，优势倍增。四是金融业合作前景光明。香港为世界公认的亚太区国际金融中心，全球金融机构在香港林立，存款额达5.6万多亿港元；深圳为珠三角区域性金融中心，金融机构存贷款余额双双突破万亿元。香港证券交易额进入世界前七位；深圳是内地两个证券交易中心之一，港深两地证券交易额相加，可进入世界前五位。五是拥有先进的城市基础设施。香港的港口和深圳的港口在世界集装箱港口中排名第二和第四；香港机场的货运量名列世界首位，深圳机场在内地机场中排名第四，两个机场的客运总量排在全球前十位。两城合作，海港成为全球第一，空港排名大大提前。六是两城之间距离特别近，交通便利，形成了“一小时工作生活圈”。

如果两城携手发展会是什么情况呢？有人预测，到2020年纽约的gdp将是1.78万亿美元，雄踞世界城市首位；第二名可能是东京1.43万亿美元。“港深大都市”经济总量将达到1.11万亿美元，超过伦敦、巴黎、芝加哥和洛杉矶，排名世界城市第3位。（《深圳文化研究》2008年第二期）实际上，城市与周边地区联合发展已经成为一种趋势。纽约市与伦敦市本身的人口，比香港相差不大，分别只是820万与770万人，但他们与周边地区高度融合，组成了2200万人的大纽约、1200万人的大伦敦，才有足够的实力与优势，辐射整个美国、英国，进而服务全球，成为名副其实的国际大都市。

港深合作打造全球大都市，不仅对两个城市有好处，也对国家有好处，还对世界有好处。

首先，对两个城市有好处。成为“香圳”或者“港深”全球大都市，就可以与纽约、东京、伦敦这些一流的全球大都市相比，这座城市就会有更大的作为，就会在人类文明史上青史留名。这是一个千载难逢的历史机遇。

其次，对国家有好处。中国是世界上经济发展速度最快的国家。经济学家林毅夫预测中国在2030年前后将超过美国成为世界上经济总量最大的国家(中新社上海2008.8.20.电)。经济实力最强的国家将会造就一流全球大都市。中国能够产生这样城市的地区，不外乎京津唐地区、长三角地区和珠三角地区，其中，香港深圳联合发展的竞争优势非常明显。中国能够产生全球大都市，中国也需要全球大都市。城市是一个国家或者地区经济发展的领头羊、火车头和倍增器。有了这样的大都市，可以有效整合国家的整体经济，使国家经济如虎添翼。如果没有这样的大都市，国家经济发展的势头一定受影响。可以想象，美国没有纽约，英国没有伦敦，日本没有东京，绝不可能成为现在这样强盛的国家。高敬德(香港文化总会会长)认为：“构建深港创新圈，打造港深超级国际大都会，不单是为了港深本身及区域经济，更是为了国家的改革发展和民族的伟大复兴，以及世界经济新格局的需要。(《香港文汇报》2008.2.26.）

再次，对世界有好处。全球大都市不仅是国家或者地区经济发展的火车头，实际上是世界经济大枢纽，会对全球经济发展产生巨大辐射力和深远影响力，最终对推动人类文明的进步发挥重要作用。只要看看美国记者克里斯托夫的文章就会明白这一点。

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