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人口普查志愿培训会,人口普查员工作总结

2022-09-12 19:36:31 体操队 作者:doumekai【 字体:

求一份大学生自愿者的社会实践总结

求一份大学生自愿者的社会实践总结

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暑期社会实践总结

我作为一个暑期大学生到xxxx来实习,真正体会到了实际工作与理论学习的差异,学到了很多有关统计工作的知识和为人处世的道理,既锻炼了自己的能力又增加了一定的社会工作经验,可谓是收获不小。

到xxxxx的那天一位主任接待了我,并为我精心安排了实习工作,初步介绍了统计工作的有关情况。我被分到了农财股,主要是跟着xxxx做事。刚来的时候,xxx股长就分配给我一个任务,就是帮忙画全国第六次人口普查xxxx地图,由于平时没有这方面的经验,开始的时候画起来很累的,也很慢,对于上面是线还是山都分不清楚后来渐渐地就好多了。于是在接下去的一个星期里,我一点也不敢马虎,丝毫也不敢懈怠。虽然有的时候有点累了,可我却忙得很开心,觉得很充实。每当完成了一天的工作时,我的心里就充满了成就感,隐隐地感觉到了自己的一点价值,觉得很舒心。后来我被安排帮忙整理人口普查的数据,一个数据一个数据地查、看、找,加上各个部门各个层级的数据又是那么繁杂,没一会工夫我就会觉得有点头晕脑胀,头昏眼花。可是不能松懈,只有这样才不至于出错。要知道一个小数据的出错就可能导致整个分析的不准确,统计工作真的是一个精细活!

我的实习生活就这样一天天进行着,我从每天的工作中一点点吸取着经验。很快那些一开始不太熟的工作就做得得心应手了。一次我被派去参加全椒县襄河(内河段)拆迁培训大会,这里让我感受到那种正规大会的气氛-严肃而庄重。在实习即将要结束的时候,县里在各个政府单位抽调人手去帮忙拆迁,我很荣幸也被安排去帮忙,我和几位领导分在一个组负责三户人家的拆迁安排,就是尽最大的可能帮他们获得最大的拆迁补助和宣传政府拆迁的用意(是为治理襄河,为全椒县老百姓某福利的),那几天天气很热各位领导顶着烈日依然坚持在自己的岗位。这次到全椒县统计局的实习,不光让我在为人处事方面有了一定的提高,还让我学到了我计算机专业的知识。这里我第一次接触到了服务器,以前都是听说而在这里我不光是见到了还用到了,并且有机会和这里主管计算机的xx股长一起管理服务器并维护它。

这次实习使我受益匪浅,我要好好的记住这些通过自己实践所得来的东西。学习前辈们的优良传统,坚持严谨认真的行事态度,实事求是,处理好自己与他人的关系,处理好工作和生活的关系。努力学好专业知识,因为这是我能出色完成工作,奉献自身力量的知识基础。正因如此,我肩负的任务和使命将越来越重大,我更应该严格要求自己,精益求精。总的来说,这次实习让我很开心,学到了很多,不仅是在学习和工作上为我积累了宝贵的经验,更是一段美好的时光。

xxxxx

xx年xx月xx日

人口普查员工作总结

人口普查员工作总结

作为一个普查员,我们感到无比的神圣,同时我们更感受到作为一个普查员肩负的责任,人口普查是利国利民的大事,是人人有责的事情。作为在校大学生,能够有机会参加国家组织的这样大型的活动,是一中莫大的荣幸,更是对我们的考验。大学生享受国家提供的教育以及各项资源,理应当为国家和人民作出贡献,在国家和人民需要的时候勇敢的挺身而出,用我们年轻的活力和不懈的努力,做到不愧对大学生这个称号。作为一名志愿者,我们更是发扬了志愿的精神,在服务的过程中,我们带着微笑和温暖投入工作,不管工作有多么的苦闷和劳累,一直保持着乐观昂扬的态度,无私的奉献着。

在我们的工作过程中,感谢学校领导对我们的支持和肯定,也感谢社区、街道、区政府的工作人员对于我们的细心指导和无微不至的照顾,同时,我们更加的要感谢普查区域内每一个人的理解、支持和配合,我们才得以顺利地完成工作。

在工作的过程中,我们还要兼顾自己的学习和日常的生活中的其他事情,我们组的任务大多处于远离学校的区域,所以很多普查员不得不每天起早贪黑的坐车或者徒步的前往普查区域,然后在工作告一段落的时候急匆匆的赶回学校继续在学校里的事情。我们很多的普查员,走路爬楼梯爬到腿抽筋,关节疼痛,为了工作,流下了很多的汗水。尤其是队伍中大一的普查员,刚刚迈进大学的90后一代同学,面对这样高强度的工作任务,没有一个退缩,没有一点抱怨,踏实认真的投入工作,任劳任怨的完成任务。作为一名大三的学生同时作为队长,我想说,普查员同学们,你们辛苦了,你们才是最可爱的人!

在工作中,我们累并快乐着,也许工作中难免遇到很多困难,我们也受到了某些委屈,但是我们都乐观的对待。普查工作中会遇到有一部分人不够充分理解人口普查的意义,不够配合,或者态度激烈的对抗普查工作,我们做的就是认真的讲解人口普查的意义,并且尽量的提高工作效率,尽量的少占用居民的时间,做到让每一个被普查的人理解人口普查,接受人口普查,赞同人口普查。我可以自豪的说,我们做到了。

在工作中我们收获了很多的温暖。作为一名普查员,挨家挨户的敲门问询过程中,我们总是会遇到很多满怀善意的人,他们不仅很好的理解并配合人口普查工作,在得知我们是学生志愿者的时候,热情的招待我们,也许只是一杯热水,也许只是一个小水果,也许仅仅只是一句关怀的话,都会让我们在这个寒冷的季节,在疲倦的黑夜,感受到温暖和快乐。

在工作中,我们也收获了友谊。我们普查员朋友们,从不认识到相知,从在工作中共同的面临困难挫折,到共同的体验劳累和喜悦,我们成为了一个家庭般的团体,我们之间也产生了许多真挚的友情。还有和社区街道的工作人员,也许我们年龄并不一样,但是并不妨碍我们之间的友谊。

在工作圆满结束之际,回顾整个过程,既有痛苦和疲倦,也有喜悦和温暖,我们每一个人真的收获了很多,历练了很多。人口普查的工作经历,将会是我们的一项宝贵的财富,给我们以后的人生道路增加了许多的积淀。感谢党和政府给我们这样难得的锻炼机会,让我们更好的成长,成长为心怀国家和人民的人,对国家和人民心怀奉献意识的人。

方堃 如何促进少数民族流动人口跨域协同治理

方堃 如何促进少数民族流动人口跨域协同治理

在2014年召开的中央民族工作会议上,总书记指出,改革开放以来,我国进入了各民族跨区域大流动的活跃期,做好城市民族工作越来越重要。对少数民族流动人口,不能采取“关门主义”的态度,也不能采取放任自流的态度,关键是要抓住流入地和流出地的两头对接。要把着力点放在社区,推动建立相互嵌入的社会结构和社区环境,注重保障各民族合法权益,坚决纠正和杜绝歧视或变相歧视少数民族群众、伤害民族感情的言行,引导流入城市的少数民族群众自觉遵守国家法律和城市管理规定,让城市更好接纳少数民族群众,让少数民族群众更好融入城市。深入贯彻实施总书记有关少数民族流动人口的这一讲话精神,有必要分析当前少数民族流动人口社会治理中存在的碎片化难题,构建少数民族流动人口跨域协同服务管理机制。

少数民族流动人口 社会治理的“碎片化”难题

随着我国改革开放的不断深入和城镇化步伐的加快,大量少数民族人口离开长期生活的边远山区、村寨,逐渐流入中东部大城市务工经商。据统计,目前我国少数民族流动人口超过3000万,其中大部分集中在东部沿海发达地区。1982年第三次全国人口普查时,珠三角城市群的少数民族人口尚不足2万,而如今已接近200万;北京市1953年人口普查时,少数民族人口还只有16.85万,但到了2010年第六次全国人口普查时,北京少数民族人口已多达80.1万;2010年上海少数民族人口为27.56万,较10年前增长了近165.9%。近几年,我国公路、铁路等交通基础设施条件不断改善,西部民族地区与中东部非民族地区在地理上的距离也随之缩小,少数民族群众往返各大城市和农村更加便捷,使得城市里的少数民族流动人口越来越多,由此给传统城市社会治理模式带来了严峻挑战,几大“碎片化”难题摆在人们面前——

1.城市社会治理的无序性

对少数民族流动人口,有的城市采取“关门主义”的态度,有的城市则采取放任自流的态度,呈现出城市社会管理无序的局面。例如,有的城市管理部门工作人员在城市管理过程中差别化执法,认为流动少数民族来得快、走得也快,不想管、不敢管、不知道如何管等情况经常发生。在一些城市里,由于不熟悉当地城市管理相关法规等原因,少数民族流动商贩违章摆摊、占道经营、乱排油烟扰民等问题相当普遍。另外,少数民族流动人口与城市人口在民族身份、宗教信仰、生活习俗等方面的差异性,增加了少数民族流动人口社会治理的难度和复杂度。

2.行政体制上的条块分割

城乡之间的二元结构、民族地区与非民族地区发展的不平衡是少数民族流动人口社会治理难的内在原因,而长期以来我国各级政府在行政管理中呈现的条块分割特征,又从治理过程的层面加剧了这种管理难度。作为流出地的民族地区往往因其财政力量薄弱、技术条件有限难以为流动人口提供信息登记、就业指导、职业技能培训等公共服务;作为流入地的城市虽然有能力和条件,但其主要精力用于本地户籍人口的服务管理。况且,在现有从中央到地方的“条条”和地方与地方之间的“块块”相互分割的体制背景下,流入地政府也很难为少数民族流动人口提供持续、优质和高效的公共服务。一些城市和社区的管理主体仅从维护社会稳定的角度对外来少数民族流动人口进行常规登记,少数民族流动人口难以获得与城市户籍居民同等的市民待遇,他们原来在民族地区享有的教育、医疗卫生、社保等公共政策几乎很难与流入城市对接。此外,我国城市民族工作部门等相关职能部门在行政职权边界上不能直接为少数民族流动人口提供公共服务,也不拥有执法权,通常处于被动协调的地位。只有当涉及到民族因素的纠纷出现时,城市民族工作部门才会和公安、城管、民政等部门联合进行应急管理,因此政府无法形成少数民族流动人口公共事务治理的合力。

3.族际交往中的社会原子化

少数民族群众在原来生活区域内长期形成的民族文化、民族心理、风俗习惯,使他们当中的大多数人尽管生活在城市,但仍是按照本民族传统的生活模式生活,与城市人口之间就形成了社会文化和交往方式上的隔阂,具体表现为流动人口几乎都是以本民族或相近民族为主要成员在流入地聚居,形成相对封闭的城市少数民族流动人口社会网络。这种类似于原子“大离散、小聚居”的居住状态不利于城市社会融合,也妨碍民族关系的和谐稳定。深究其原因,少数民族流动人口相比而言受教育程度低,接受新事物以及适应城市文化的能力较弱,这是他们选择“抱团”发展的主要原因。他们中多数人自身文化素质不高,又无专业技能,不符合许多招聘单位的用工要求,一些职业中介机构不愿意为其推荐就业岗位。事实上,他们能够胜任的工作岗位也相对较少。近年来在严峻的就业形势下,他们获得的机会就更少了,许多人多方奔走却四处碰壁,最终不得不返回原籍或另走他乡。绝大多数少数民族流动人口为城市发展贡献了力量,我国的城镇化离不开少数民族流动人口的市民化,部分政府工作人员和市民却固持偏见,在就业岗位、劳动报酬和福利、政策执法和日常交流等过程中歧视甚至排斥少数民族流动人口。同时,在现实中也有个别少数民族流动人员存在强买强卖、违法经营等扰乱公平市场环境的行为,这些都在无形中强化了城市族际交往的原子化。

少数民族流动人口跨域 协同服务管理机制构建

1.以互嵌式社区为中心,构建流入地、流出地及流经地跨地域联动机制

社区不仅是少数民族人口流出的起点,也是其流入的终端。要将着力点放在社区,推动建立各民族相互嵌入的社会结构和社区环境,把城市社区打造成跨越森严层级的组织结构和条块分割的地域阻隔的“法约尔跳板”。可以借鉴“飞地”经济模式,激发城市社区的吸纳性社会融合的功能,增加其文化的包容性,提升互嵌式社区对少数民族流动人口的吸引作用,吸纳更多的少数民族人口突破传统嵌入性约束,从流出地“脱嵌”出来,重新嵌入新的城市社会生活。流入地政府要“关口前移”,将行政审批和公共管理权限下放到社区,在少数民族人口相对集中的社区或几个社区共同设立“一站式”服务大厅,面对面地解决少数民族流动人口生活和工作上的问题。实行以常住地为主的属地管理,强化流出、流经和流入三地之间的利益分配、补偿与政策联动。流入地城市要将少数民族流动人口服务管理纳入绩效考核之中,主动兼容流出地政策,保障流入人口享有与城市户籍人口相等的基本公共服务,如义务教育、医疗、就业、住房等,形成“人在服务在、人走服务随”的动态机制;流出地与流经地也不应做“甩手掌柜”,要加强责任担当,可以考虑通过剩余劳动力定向转移、产业对接、精准扶贫、社区共建等多样化途径积极参与跨域协作,实现信息共享、同步追踪、及时反馈、政策共振和互利共生。

2.以需求为导向,构建政府、社会与市场之间的跨部门合作治理机制

少数民族流动人口进城后主要依靠社会性交往和经济性生产生活,其实际需求呈现出多元化特征,单凭政府动员和行政指令很难满足,需要政府与社会、政府与企业合作治理。要发挥社会团体、志愿者组织等主体内部相对规范的规章等非正式制度的合法性与影响力,对少数民族流动人口进行自我约束和针对性服务。当少数民族流动人口管理过程中出现纠纷矛盾时,相关工作部门要善于调动相关民族中代表人士、领袖人物的积极性,组织引导联谊组织、行业协会、同业工会等“支持型组织”协商合作,参与社会风险防范和危机治理。鼓励用工单位、私营业主等市场主体参与少数民族流动人口服务管理,不仅能有效减少政府支出,还有助于降低社会治理的成本。为此,各级政府在加大对少数民族流动人口集中地区的基本公共服务转移支付力度的同时,要按照市场经济运行规律,推动建立“变事后为事前、变被动为主动、变盲目为有序”的流入与流出两地之间的互动协作机制。城市政府要监督企业在用工条件、福利待遇等各个方面公平公正对待少数民族群众,以定向招工、技能委培的方式与企业签订协议,给予少数民族流动人口较多的单位更多的优惠政策,稳定少数民族员工与企业的劳动关系,进而将就业、医疗、卫生、住房等政府公共服务和社会维稳成本分摊转移到市场中,实现事权与财权、治权相匹配。

3.以信息技术为纽带,构建“线上”与“线下”跨功能无缝对接机制

当前,城市少数民族流动人口服务管理缺乏统筹调度和协同配合,其主要原因在于长期以来政府各部门重分工、轻合作,职责边界的模糊性强化了部门隔阂,使涉及少数民族流动人口的管理问题被“肢解”。部门的边缘地带边缘化和公共政策综合化的变相执行,都给流入地城市治理增添了滋生矛盾的隐患。网络化治理的兴起,为打破部门间的界限、实现跨职能的无缝隙对接和全域覆盖提供了可能。可以通过在线平台建设,将流入地城市社区划分为不同的网格,实现跨部门、全天候的服务管理,一旦发现人员异动或矛盾,便能精准定位、迅速反馈,联动各相关职能部门应急处置,使管理寓于无缝隙服务之中,破解以往“推诿”“扯皮”等问题。与此同时,“线上”网络化的虚拟治理模式需要以实体合作为支撑,尤其需要各部门集中精干人员组成少数民族流动人口服务管理站,形成横向各部门与纵向各层级行政系统协同办公的线下平台,确保“线上”向“线下”的有序转移。以“线上”和“线下”双向互动为特征的跨部门协同治理是打破部门壁垒、共同解决少数民族流动人口服务管理难题的有益尝试。当前,边远民族地区乡镇“人悬浮”“财贫弱”和“物不足”等空心化现象凸显,“线上”网络化治理还应重点向流出地辐射,形成跨区域公共服务整体性网络;着力完善“线下”政策法规,对关于政府部门职责的勘定,做到有法可依、有章可循,按照流程和标准合作。在职能分工的基础上,要运用信息手段加强彼此之间的沟通与协调,建立顺畅的联系渠道,如跨部门信息共享机制、视频联席会议制度等。此外还要切实保证编制、经费、设施、技术和软件到位,为基层网络人员和服务管理人员提供保障。

全国普查户口都培训些什么

全国普查户口都培训些什么

一、根据全国人口普查条例可知全国普查户口都培训内容

(一)、培训工作的具体操作流程和具体要求,法律责任

1、具体要求

人口普查人员应对人口普查对象提供的资料,应当依法予以保密。

2、法律责任

(1)、自行修改人口普查资料、编造虚假人口普查数据的;

(2)、要求有关单位和个人伪造、篡改人口普查资料的;

(3)、不按照国家有关规定保存、销毁人口普查资料的;

(4)、违法公布人口普查资料的;

(5)、对依法履行职责或者拒绝、抵制人口普查违法行为的普查人员打击报复的;

(6)、对本地方、本部门、本单位发生的严重人口普查违法行为失察的。

(二)、对《社区表》、《抽样调查表》、《死亡人口调查表》的各项指标含义进行了详细讲解说明

二、人口普查的组织实施

1、人口普查登记前,公安机关应当按照普查方案的规定完成户口整顿工作,并将有关资料提交本级人口普查机构。

2、人口普查登记前应当划分普查区,普查区以村民委员会、居民委员会所辖区域为基础划分,每个普查区划分为若干普查小区。

3、每个普查小区应当至少有一名普查员,负责入户登记等普查工作。每个普查区应当至少有一名普查指导员,负责安排、指导、督促和检查普查员的工作,也可以直接进行入户登记。

4、普查指导员和普查员应当具有初中以上文化水平,身体健康,责任心强。

5、 普查指导员和普查员可以从国家机关、社会团体、企业事业单位借调,也可以从村民委员会、居民委员会或者社会招聘。借调和招聘工作由县级人民政府负责。

6、 国家鼓励符合条件的公民作为志愿者参与人口普查工作。

7、 借调的普查指导员和普查员的工资由原单位支付,其福利待遇保持不变,并保留其原有工作岗位。

8、招聘的普查指导员和普查员的劳动报酬,在人口普查经费中予以安排,由聘用单位支付。

9、普查机构应当对普查指导员和普查员进行业务培训,并对考核合格的人员颁发全国统一的普查指导员证或者普查员证。

10、 普查指导员和普查员执行人口普查任务时,应当出示普查指导员证或者普查员证。

11、人口普查登记前,普查指导员、普查员应当绘制普查小区图,编制普查小区户主姓名底册。

二、人口普查意义

1、为了科学、有效地组织实施全国人口普查,保障人口普查数据的真实性、准确性、完整性和及时性

2、人口普查的目的是全面掌握全国人口的基本情况,为研究制定人口政策和经济社会发展规划提供依据,为社会公众提供人口统计信息服务。

三、人口普查的对象、内容和方法

1、人口普查对象是指普查标准时点在中华人民共和国境内的自然人以及在中华人民共和国境外但未定居的中国公民,不包括在中华人民共和国境内短期停留的境外人员。

2、人口普查主要调查人口和住户的基本情况,内容包括姓名、性别、年龄、民族、国籍、受教育程度、行业、职业、迁移流动、社会保障、婚姻、生育、死亡、住房情况等。

3、人口普查采用全面调查的方法,以户为单位进行登记。

4、人口普查采用国家统计分类标准。

四、今后人口普查方式

调查采取两种方式,一是调查员利用手持终端设备(简称PDA)入户登记;二是住户通过互联网自主填报网络调查表。这两种调查方法是普查方法的一种全新尝试。

(一)、是调查员手持PDA入户登记。

在入户登记时调查员根据申报人的回答在PDA中填写电子调查表,填报完成后由申报人进行电子签字确认,调查员核实无误后将这些信息直接上传到国家统计局数据平台。一个调查小区平均户数为80户,要求调查员在15天内完成。

(二)、是互联网填报方式。

调查员上门摸底时确认调查小区内愿意进行互联网填报的受访户,在登记开始后,互联网在线调查表将由受访户根据网络密码,在7天内填报完成,并上传数据平台,如超过7天未填报,再由调查员使用PDA上门进行补报

五、人口普查时间

人口普查每10年进行一次,尾数逢0的年份为普查年度,标准时点为普查年度的11月1日零时。

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